2020軍隊(duì)文職考試基礎(chǔ)知識(shí)備考 

【導(dǎo)語(yǔ)】2020軍隊(duì)文職考試基礎(chǔ)知識(shí)備考：辯證法五對(duì)范疇辨析已發(fā)布，為助力各位考生做好軍隊(duì)文職招聘考試準(zhǔn)備，中公軍隊(duì)文職考試網(wǎng)提供了軍隊(duì)文職公共科目和專業(yè)科目等內(nèi)容，祝大家考試順利。(歡迎大家Ctrl+D 收藏關(guān)注頁(yè)面)

(一)偶然性和必然性

偶然性和必然性是揭示和反映事物變化發(fā)展的確定趨勢(shì)和不確定趨勢(shì)之間關(guān)系的一對(duì)范疇。偶然性是客觀事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中不一定要發(fā)生、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。必然性是客觀事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢(shì)。

對(duì)立：它們產(chǎn)生和形成的原因不同，偶然性產(chǎn)生于非根本矛盾和外部條件，必然性產(chǎn)生于事物內(nèi)部的根本矛盾。它們的表現(xiàn)形式不同，偶然性是不穩(wěn)定的、暫時(shí)的、不確定的，是事物發(fā)展中的個(gè)別表現(xiàn)，必然性在事物發(fā)展過(guò)程中比較穩(wěn)定，是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢(shì)。

統(tǒng)一：必然性存在于偶然性之中，通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)并為自己開(kāi)辟道路。偶然性背后隱藏著必然性，受必然性支配，偶然性是必然性的形式和補(bǔ)充。偶然性和必然性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

(二)現(xiàn)象與本質(zhì)

現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)在聯(lián)系相互關(guān)系的一對(duì)范疇。

對(duì)立：現(xiàn)象是表面的、外部的東西，是可以直接感知的;本質(zhì)是內(nèi)在的東西，只能通過(guò)抽象思維把握�，F(xiàn)象是個(gè)別的、片面的東西;本質(zhì)則是一般的、共同的東西。現(xiàn)象是易變的，本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的。

統(tǒng)一：任何本質(zhì)都會(huì)通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，任何現(xiàn)象都表示本質(zhì)。假象作為現(xiàn)象也是表示本質(zhì)的。

(三)原因與結(jié)果

原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約關(guān)系的一對(duì)范疇。原因是引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象;結(jié)果是由于原因作用而被引起的現(xiàn)象。

對(duì)立：原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果，二者不能混淆。無(wú)論倒因?yàn)楣�還是 倒果為因，都會(huì)引起極大的混亂和危害。

統(tǒng)一：原因和結(jié)果相互依存，世界上既沒(méi)有無(wú)因之果，也沒(méi)有無(wú)果之因。原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。有兩種情形：第一，同一現(xiàn)象，相對(duì)于它所引起的現(xiàn)象 而言，是原因，相對(duì)于引起它的現(xiàn)象而言則轉(zhuǎn)化成了結(jié)果;反之亦然。第二，原因和結(jié)果可以相互作用，不僅原因可以作用于結(jié)果，而且結(jié)果也可以反作用于原因。

(四)可能性與現(xiàn)實(shí)性

可能性和現(xiàn)實(shí)性是揭示客觀事物由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化過(guò)程的一對(duì)范疇。

對(duì)立：可能性和現(xiàn)實(shí)性是對(duì)立的�？赡苄允巧形磳�(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)，而現(xiàn)實(shí)性則是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能，二者不能混淆。

統(tǒng)一：可能性和現(xiàn)實(shí)性相互依存。可能性離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)性，可能性的根據(jù)存在于現(xiàn)實(shí)性之中;現(xiàn)實(shí)性也離不開(kāi)可能性，現(xiàn)實(shí)性是由可能性發(fā)展而來(lái)的�？赡苄院同F(xiàn)實(shí)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。一方面，可能性在一定條件下可以變成現(xiàn)實(shí)，這是可能性向現(xiàn)實(shí)性的轉(zhuǎn)化;另一方面，現(xiàn)實(shí)性又包含著新的可能，這是現(xiàn)實(shí)性向可能性的轉(zhuǎn)化。

(五)內(nèi)容與形式

內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素及其結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方法的一對(duì)范疇。

對(duì)立：內(nèi)容和形式是現(xiàn)實(shí)事物的內(nèi)在要素和結(jié)構(gòu)方式這兩個(gè)不同方面，形式是內(nèi)容的外部表現(xiàn)，是相對(duì)穩(wěn)定的;內(nèi)容是形式的實(shí)質(zhì)，是靈活易變的。兩者是對(duì)立的。

統(tǒng)一：任何內(nèi)容都具有某種形式，離開(kāi)了形式，內(nèi)容就不能存在;任何形式都是一定內(nèi)容的形式，離開(kāi)了內(nèi)容就沒(méi)有形式。內(nèi)容和形式又是相互作用的。內(nèi)容決定形式。有什么樣的內(nèi)容就要求有什么樣的形式，形式必須適合內(nèi)容。內(nèi)容一旦發(fā)生變化，形式遲早也會(huì)發(fā)生變化。形式對(duì)內(nèi)容有重大的反作用。當(dāng)形式適合內(nèi)容時(shí)，對(duì)內(nèi)容起積極的推動(dòng)作用;當(dāng)形式不適合內(nèi)容時(shí)，就會(huì)阻礙內(nèi)容的發(fā)展。

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