初中文言文解題策略：&160; 

中考文言文閱讀材料選擇繼續(xù)延續(xù)往年的模式——課外文言閱讀材料。但答案在課內(nèi)。理解常見實(shí)詞在文中的意義。文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手： 

一是與現(xiàn)代漢語比較，掌握文言詞義�，F(xiàn)代漢語與古代漢語是一脈相承的。現(xiàn)代漢語中的一些詞語還保留著古代漢語的意義和用法，而學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語比較熟悉，因而從現(xiàn)代漢語的角度出發(fā)文言文中的多數(shù)詞我們并不難理解。根據(jù)語言環(huán)境，揣摩詞義，有的可以直接把單音節(jié)詞解釋成合成詞，例如《陋室銘》中的"可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)"的"調(diào)"可譯為"調(diào)弄"、"彈奏".有的則可以從已有的現(xiàn)代漢語知識(shí)出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)已有的詞匯詞義積累，展開合理而豐富的聯(lián)想，進(jìn)行合理的推測(cè)，去正確理解文言實(shí)詞的意思。

 

例如： ① 此則岳陽樓之大觀也。（范仲淹《岳陽樓記》）     ② 又患無碩師名人與游。（宋濂《送東陽馬生序》）     ③  清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》） 

    上面的"觀"使人一下子想到了"景觀"，根據(jù)上下文再推測(cè)可解釋為"景象"，"大觀"就是"雄偉景象"；"碩"使人想到了"碩大"，"碩師"就是"大師"，也就是"才學(xué)淵博的老師"；根據(jù)語言環(huán)境，"良"在此不能作現(xiàn)代漢語的"好"來講，但現(xiàn)代漢語中有"良久"、"用心良苦"等詞，"良"都作"確實(shí)"、"很"來講，在此句中可引申為"的確". 

    有時(shí)會(huì)碰到一些詞類活用等語法現(xiàn)象，而初中語文教學(xué)又不允許接觸這一些名詞術(shù)語。這時(shí)，要是你聯(lián)系一下現(xiàn)代漢語中的一些語言現(xiàn)象，這一問題也就迎刃而解了。例如《生于憂患 死于安樂》中"苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚„„“”動(dòng)心忍性"的"苦、勞、餓、動(dòng)、忍"可解釋為"使„„苦、勞、餓、動(dòng)、忍"，這里采用了使動(dòng)用法。你只要和我們現(xiàn)時(shí)流行語"瘦身（使身體瘦）"一對(duì)照，問題就解決了，類似的還有像廣告語"萬家樂，樂萬家"、標(biāo)語"人人動(dòng)手，清潔家園"中加點(diǎn)詞"樂（使„„快樂）"、"清潔（使„„清潔）"等。 

當(dāng)然，古漢語詞匯在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，也有一些詞的詞義已發(fā)生了變化。如果我們從詞義變化的角度來理解，就會(huì)有利于準(zhǔn)確地掌握文言實(shí)詞的含義。如《送東陽馬生序》中的"主人日再食"，《曹劌論戰(zhàn)》中的"一鼓作氣，再而衰，三而竭"，兩個(gè)"再"在句中分別解釋為"兩次"和"第二次（擊鼓）"的意思，而現(xiàn)在一般是"又一次"的意思；《出師表》中"未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也"、"先帝不以臣卑鄙"中的"痛恨"和"卑鄙"，在句中分別翻譯為"痛心和遺憾"、"身份低微，出身低下"，這兩個(gè)詞在現(xiàn)在則分別是"深切地憎恨"和"（語言、行為）惡劣；不道德"的意思。許多古代漢語中流傳到現(xiàn)在的雙音節(jié)詞，在當(dāng)時(shí)一般都是兩個(gè)詞，翻譯時(shí)要分開解釋，類似的還有像陶淵明《桃花源記》中的"妻子"、"交通"、"鮮美"、"無論"等。

二是通過分析字形，掌握文言詞義。  漢字屬于表意文字，字形與詞義有著千絲萬縷的聯(lián)系。我在教授文言實(shí)詞時(shí)，常常結(jié)合漢字字形結(jié)構(gòu)，來分析漢字的本義。例如《生于憂患，死于安樂》中的"入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡"；后又引申為"死亡、不存在"，如"人琴俱亡"."亡"還假借為"無"，讀wú，如《愚公移山》中的"河曲智叟亡以應(yīng)". 

漢字百分之九十以上是形聲字。形聲字是由表意偏旁和表聲偏旁構(gòu)成的。了解表意偏旁的表意功能，通過分析字形，就可掌握詞義。例如"絕"，從絲從刀，表示用刀割斷絲縷的意思。引申為"斷、斷絕、消失"等，如 "沿溯阻絕"（上行的船只和下行的船只都被阻斷了，不能通航 ）（《三峽》）中"絕"為"斷"，近體詩(shī)中"絕句"的"絕"，也是"斷絕"的意思，即所謂"斷律為絕"；"哀轉(zhuǎn)久絕"（《三峽》）中的"絕"是"消失"的意思。（，哀叫聲凄涼蕩漾回轉(zhuǎn)在空中，久久不絕的意思。）     三是結(jié)合利用成語，掌握文言詞義。 

    相當(dāng)多的成語來源于古典文獻(xiàn)，成語中的一些詞的意義和用法保留了古代漢語的特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)文言詞語時(shí)，如果結(jié)合學(xué)生所熟知的成語，就能溫故而知新，取得良好的效果。試看下邊句子中加點(diǎn)的詞語：     ④ 兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（《口技》）     ⑤ 薄暮冥冥，虎嘯猿啼。（《岳陽樓記》） 

    ⑥ 及其日中如探湯。（《兩小兒辯日》）（等到正午陽光直射之時(shí),氣溫卻好比熱水一樣 ） 

    ⑦ 不必若余之手錄，假諸人而后見也。（《送東陽馬生序》）（凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，

假諸人而后見也。譯文：凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。） 

    ⑧ 投諸渤海之尾。（《愚公移山》） 

    如果把這些詞語抽出來單獨(dú)講解，學(xué)生就會(huì)感到很抽象，難以接受；如果與學(xué)生所熟知的成語聯(lián)系起來，就能取得事半功倍的效果。如講"走"，就聯(lián)系成語"奔走相告"、"走馬觀花"，義為"跑"；講"薄"，就聯(lián)系成語"日薄西山"，義為"迫近"；講"湯"，就聯(lián)系成語"赴湯蹈火"，義為"熱水"；講"假"，就聯(lián)系成語"狐假虎威"，義為"借"；講"諸"，就聯(lián)系成語"付諸東流"，義為"之于"，這里是兼詞，上文兩個(gè)"諸"義相同。又如： 

    ⑨ 同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）     ⑩ 故五月渡瀘，深入不毛。（《出師表》）     ⑾ 其岸勢(shì)犬牙差互。（《小石潭記》） 

    ⑿ 凄神寒骨，悄創(chuàng)幽邃，寂寥無人。（《小石潭記》）     ⒀ 殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說》） 

    上面句子中的加點(diǎn)詞的用法也都能在一些成語中找到影子。如講"被"，就聯(lián)系成語"披堅(jiān)執(zhí)銳"，這里是通假字，同"披"；講"毛"，就聯(lián)系成語"不翼而飛"，"不"字后名詞活用為動(dòng)詞，義為"長(zhǎng)草木"；講"犬牙"，就聯(lián)系成語"狼吞虎咽"、"風(fēng)餐露宿"，是名詞在動(dòng)詞前用作狀語，義為"像狗的牙齒一樣"；講"凄"、"寒"，就聯(lián)系成語"息事寧人"，這里采用了使動(dòng)用法，意為"使„„凄"、"使„„寒"；講"出"、"入"，就聯(lián)系成語"入不敷出"，這里是動(dòng)詞活用為名詞，意思分別為"出產(chǎn)的東西"、"收入".     通過例舉和解析成語的方法讓我們掌握并積累文言實(shí)詞的含義，是一種行之有效的方法，可以以簡(jiǎn)馭繁，達(dá)到觸類旁通的目的。

 

在文言文實(shí)詞教學(xué)過程中，只要我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷積累，溫故而知新，學(xué)會(huì)結(jié)合語言環(huán)境進(jìn)行合理的聯(lián)想和推測(cè)，那么學(xué)生一定能輕松自如的理解并掌握文言實(shí)詞，教學(xué)也必定能收到事半功倍的效果。 

 理解常見虛詞在文中的用法

初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有"之“”于“”而“”以“”其“”為“”乃“”焉"等，我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累，在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通過卡片的形式，識(shí)記常見文言虛詞的意義和用法。     

 理解并翻譯文中句子

教師要教會(huì)學(xué)生文言文翻譯的基本方法。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。 

具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。  "留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。  "刪"，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"——沛公的侍衛(wèi)樊噲。"者也"是語尾助詞，不譯。  "補(bǔ)"，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，要加括號(hào)。  "換"，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你".  "調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。  "變"，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如"波瀾不驚"，可活譯成"（湖面）風(fēng)平浪靜".

 （四）拓展遷移題。 

    此類題是新課程改革以來，最受關(guān)注的試題，也是最有分量和最精彩的試題。因?yàn)樗�重在考查學(xué)生的辯證思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的能力，重在考查學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。目的是考查學(xué)生對(duì)作品的思想辯證、獨(dú)特、創(chuàng)新的理解，培養(yǎng)學(xué)以致用的教育理念。     例：閱讀下面《范仲淹罷宴》，完成文后問題。 

    范文正公守邠（bīn）州，暇日率僚屬（下屬的官吏）登樓置酒，未舉觴，見缞绖（cuī dié 喪服）數(shù)人營(yíng)理葬具者。公亟（jí急迫地）令詢之，乃寓居士人（寄居在外的讀書人）卒于邠，將出殯近郊，赗（fènɡ）斂棺槨（下葬的物品）皆所未具。公憮然（失意的樣子），即徹（通"撤"）宴席，厚赒（zhōu 救濟(jì)）給之，使畢其事。坐客感嘆有泣下者。 

    《岳陽樓記》是范仲淹應(yīng)謫守"江湖之遠(yuǎn)"的滕子京之邀而寫的，既為勸戒對(duì)方也有自勉之意。根據(jù)這篇短文所敘的故事，你對(duì)"處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"這句話的意思，有什么新的理解？應(yīng)該這樣回答：不僅憂君而且憂民。

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